6月21日,复旦大学资深教授、中央文史研究馆馆员葛剑雄教授在全球化智库(CCG)主理的第八届中国与全球化论坛上发演出讲,提出以下问题:
全球化除了经济全球化,包不包括价值观问题?
中国与美国有没有价值观上的“最大条约数”?
我们批判的西方人的虚伪,这些虚伪背后有没有真实的价值观,文艺再起以来几百年来形成的看法是为了诱骗全天下吗?
从利益配合体,怎样走向运气配合体?
西方文明有哪些方面是值得我们学习的?
我们在全球化历程中,是否刻意回避了价值观问题?
本文由亚游集团编辑凭证葛剑雄教授演讲视频整理,未经教授自己审阅!
这些年来,我一直在思量一个问题——“全球化”有没有价值看法方面的问题?
是否已经找到谜底,我自己没有掌握。以是今天我提出来向列位讨教:
01 全球化是否需要配合的价值看法基?
我们曾批判说全球化不是西方化、不是美国化。并且我们这些年提全球化的时间,经常有意加上“经济”两个字——经济全球化,从而阻止谈“全球化”。
那么我的问题是:我们所讲的“全球化”是不是需要一个配合的价值看法的基?若是需要这是什么?
02 “相向而行”
我们经常提中美两国要相向而行,也提议我们跟欧洲、跟其他国家要相向而行,讨教有没有这个“向”?
若是有的话,岂非这个“向”仅仅是一个利益的平衡点吗?
这个“向”是不是包括我们在价值看法上面,要取得一个基本的或者说最大的条约数?
03 “利益配合体” OR “运气配合体”?
中国共产党提出了要建设人类运气配合体,这样一个雄伟的目的。
前面我们已经提了要建设利益配合体,那么“利益配合体”跟“运气配合体”的区别在什么地方?
若是只是利益的配合,最后是否就能够自然地生长到运气配合体?
04 反思“虚伪性”与“双标”
我们经常在批披露美国以及西方的价值看法的虚伪性、双标,这是事实。
可是他们的双标有没有对他们自己的真实的标准?他们虚伪性的背后,有没有他们真实的价值看法?
岂非这些一两百年前或者在文艺再起以后逐步形成的他们的看法所有是虚伪的吗?
岂非他们的看法爆发的目的就是为了今天来诱骗中国人民、诱骗天下人民的吗?
05 “文明互鉴”了吗?
2006年习近平主席在团结国教科文组织的总部揭晓的演讲中提出了文明互鉴的看法,并且以后在多次主要的国际聚会、国际场合,他多次重申了这个看法,批注中国对这个看法的引领和提倡。
那么,凭证正常的逻辑。这句话意味着现在天下上所保存的所有的、重大的文明都应该互鉴。
这句话中包括了一个条件——文明都保存着值得借鉴和学习的地方。
习主席提出这个看法已经十几年了,若是再往前追溯,费孝通先生在几十年以前就提倡看待天下的文化、看待差别的文明,应该是“各美其美、尤物之美、美美与共、天下大同”。
那么,近几十年来,至少近十几年来。亚游集团宣传部分、亚游集团教育部分、我们有关的专家学者,包括我们自己有没有认真研究过?好比,西方文明以及美国文明有哪些方面是值得我们借鉴的?是值得我们学习的?
以上这些问题,若是不认真地思量、解决,那么对全球化我自己信心并缺乏。
我们现在在讨论这个全球化问题的时间,不知道各人有没有思量到价值观的问题,照旧我们有意无意的在回避?
谢谢,我就讲这些。
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